Category Archives: Ateliers

14 Janvier 2017 « Microcosme et macrocosme : de l’écologie du monde intérieur à celle du monde extérieur » La tradition soufie nous apprend que l’être humain est une synthèse du monde et que l’univers est en retour un « grand homme » (insân kabîr). Notre gestion de l’environnement est ainsi intimement liée à la …

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(extraits des pré­sen­ta­ta­tions) « Universalité de la Réalité muhammadienne » Le Coran décrit le Prophète Muhammad à la fois comme un ‘modèle excellent’, envoyé en tant que ‘Miséricorde pour les mondes’, et comme ‘un messager qui mange et fréquente les marchés’, étant ’plus proche des croyants qu’ils ne le sont de leurs propres âmes’. Ainsi, …

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11 novembre 2016 L’Atelier débutera à 19h (accueil dès 18h30), avec au programme deux interventions : « La Voie spirituelle comme dépassement de la peur de l’autre » L’exclusion et la peur de l’autre sont des questions de société cruciales à l’heure actuelle. Par des regards croisés entre le soufisme, voie initiatique de l’Islam, et …

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 4 november 2016 (text door Citizenne.) Veel jongeren worstelen met het ontwikkelen van een positieve identiteit in deze superdiverse samenleving.

(extraits des pré­sen­ta­ta­tions) «Les multiples facettes de l’intelligence du coeur» Selon le Coran et la tradition prophétique, le cœur est l’organe de connaissance par excellence. Il est le réceptacle de la Révélation, il saisit ce que les autres organes ne peuvent atteindre,

(extraits des présentatations) Le concert spirituel ou le ravissement des sens Celui qui aime Dieu… le Samâ’ en attise le désir, renforce sa passion et son amour,

« L’intelligence comme éclairage de l’introspection » L’originalité du soufisme réside dans le fait que sa doctrine est essentiellement l’expression d’une expérience vécue. Par ailleurs, on rapporte la parole suivante du Prophète (sA) : « La première chose que Dieu créa fut le ‘Aql (intellect).

L’amour dans l’oeuvre d’Al-Ghazâlî L’amour occupe une place centrale dans les enseignements du soufisme. Lorsqu’il est sincère et désintéressé, il sacralise l’existence,

L’Iḥsân comme antidote à la logique de consommation Dans un monde ravagé par les logiques de profit et de rapidité,

Le cheminement vers la Réalité On utilise en général le terme « Réalité » pour définir l’existence d’un monde visible et présent à nos sens et notre mental.